Witamy w portalu Wczesne Średniowiecze


Aktualności

Bolesław Biegas (1877-1954): Sfinks, Światowid i mistyczna Słowiańszczyzna

Bolesław Biegas (1877-1954): Sfinks, Światowid i mistyczna Słowiańszczyzna

Maryan Wawrzeniecki (1863-1943): Malarz słowiańskich uroczysk, bestii i czarownic

Maryan Wawrzeniecki (1863-1943): Malarz słowiańskich uroczysk, bestii i czarownic

Trzy głowy, trzy światy, trzy bramy: Magia liczb w świecie dawnych Słowian

Trzy głowy, trzy światy, trzy bramy: Magia liczb w świecie dawnych Słowian

Stanisław Jakubowski (1885-1964): (Nie)zapomniany artysta i wizjoner dawnej Słowiańszczyzny

Stanisław Jakubowski (1885-1964): (Nie)zapomniany artysta i wizjoner dawnej Słowiańszczyzny

Dziewięć nocy, dziewięć światów, dziewięć głów: Magia liczb w świecie wikingów

Dziewięć nocy, dziewięć światów, dziewięć głów: Magia liczb w świecie wikingów

Psy podróżujące setki kilometrów? Nowe badania odsłaniają zaskakujące sieci wymiany w świecie Majów

Psy podróżujące setki kilometrów? Nowe badania odsłaniają zaskakujące sieci wymiany w świecie Majów



Tropami „trzynastego wojownika”. Ahmada ibn Fadlana podróż do krainy Bułgarów, Słowian i wikingów

Tropami „trzynastego wojownika”. Ahmada ibn Fadlana podróż do krainy Bułgarów, Słowian i wikingów

Dlaczego książęta rozmawiali oddzieleni rzeką? O uprawianiu dyplomacji na pograniczach średniowiecznej Rusi

Dlaczego książęta rozmawiali oddzieleni rzeką? O uprawianiu dyplomacji na pograniczach średniowiecznej Rusi

Jak wyglądała korona Chrobrego? Nowe tropy i hipotezy

Jak wyglądała korona Chrobrego? Nowe tropy i hipotezy

Zatonięcie Białego Statku – katastrofa, która zmieniła losy Anglii

Zatonięcie Białego Statku – katastrofa, która zmieniła losy Anglii

Początki chrystianizacji Inflant jako „family business” Alberta biskupa Rygi (1199-1229)

Początki chrystianizacji Inflant jako „family business” Alberta biskupa Rygi (1199-1229)

Groby końskie na cmentarzyskach zachodnich Bałtów – materialne świadectwo dawnego rytuału

Groby końskie na cmentarzyskach zachodnich Bałtów – materialne świadectwo dawnego rytuału

najczęściej czytane

NAJCZĘŚCIEJ CZYTANE

Piorun w garści. O belemnitach i ich znaczeniu we wczesnym średniowieczu na ziemiach polskich
Knut Wielki król Anglii, Danii i Norwegii
Skąd się wzięła data chrztu Mieszka?
Chrzest Chlodwiga, króla Franków
Karol Młot w bitwie pod Poitiers
O Lechu, Czechu i Rusie – nie taka sobie średniowieczna bajeczka*
O Piaście i Popielu, czyli zabawa w głuchy telefon
Avalon – tajemnicza wyspa jabłoni i króla Artura
Niewolnictwo w Europie Środkowej w IX-XI wieku
Olaf Tryggvason – król Norwegii, którego bały się trolle

Zdarzyło się dzisiaj

28 sierpnia 632 Śmierć Fatimy, córki proroka Mahometa i żony Alego. Od niej swe pochodzenie wywodziła dynastia Fatymidów panująca w Afryce północnej w latach 909-1171.
683 Zmarł Pakal Wielki, władca miasta-państwa Majów, którego pozostałościami są dziś ruiny w Palenque. Pochowany tam w słynnej jadeitowej masce.
876 Zmarł Ludwik II Niemiecki, król państwa wschodniofrankijskiego, czyli Niemiec. Zostały one podzielone między trzech synów Ludwika.
1189 Gwidon de Lusignan, król Jerozolimy, rozpoczął trzyletnie oblężenie Akki (III krucjata).

Recenzje

Martin Wihoda, Kosmas. XII-wieczna Kronika Czechów jako dzieło otwarte

Martin Wihoda, Kosmas. XII-wieczna Kronika Czechów jako dzieło otwarte

Maciej Lubik, „Olaf II Haraldsson (ok. 995–1030). Wiking, król, święty”

Maciej Lubik, „Olaf II Haraldsson (ok. 995–1030). Wiking, król, święty”

„Pieśń o Rolandzie”, przekład śpiewany Jacka Kowalskiego

„Pieśń o Rolandzie”, przekład śpiewany Jacka Kowalskiego

Gall Anonim, „Kronika i czyny książąt i władców polskich"

Gall Anonim, „Kronika i czyny książąt i władców polskich"

Jacques Le Goff, "Czy Europa narodziła się w średniowieczu?"

Jacques Le Goff, "Czy Europa narodziła się w średniowieczu?"

"Abbona Wojny o miasto Paryż", przekł., wstęp i opr. Przemysław Kulesza

"Abbona Wojny o miasto Paryż", przekł., wstęp i opr. Przemysław Kulesza

Portal prowadzony przez

Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie

ul. Kostrzewskiego 1, 62-200 Gniezno
t: 61 426 46 41
e: wczesnesredniowiecze@muzeumgniezno.pl

ZAJRZYJ DO NAS

   

Godziny otwarcia

od maja do września od 9.00 do 18.00
od października do kwietnia od 9.00 do 16.00